ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಥೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ನಕ್ಷೆಯೇ?
ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ನಡುವಿನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಥೆಯೆಂದು ಹಲವರು ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಹನವಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ಪಂಚಮ ವೇದ” (ಐದನೇ ವೇದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನದ ಬೃಹತ್ ಅರಮನೆಯಾಗಿದೆ.
ಪುರಾಣಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಈ ಲೇಖನವು ಈ ಮಹಾನ್ ಗ್ರಂಥದ ದೈವಿಕ ಮೂಲ, ಅದರ ಕರ್ತೃವಿನ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು “ಹೃದಯದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ದೀಪ” ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ದೈವಿಕ ಕರ್ತೃತ್ವ: ಬಾದರಾಯಣ ಯಾರು?
ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ದೈವಿಕ ಅವತಾರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕರ್ತೃ ಬಾದರಾಯಣ, ಇವರೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವೇದವ್ಯಾಸ ಎಂದು ಚಿರಪರಿಚಿತರು.
ಹಿಮಾಲಯದ ಬದರಿ (ಬಾರೆ ಹಣ್ಣಿನ ಗಿಡಗಳ) ವನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ “ಬಾದರಾಯಣ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವು, ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಸರಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ವೇದಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.
ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ‘ಮಹಾಭಾರತ’ ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು
ಮಹಾಭಾರತದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದುದು; ಅವರು ಕೇವಲ ಲೇಖಕರಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಜ್ಜ ಕೂಡ ಹೌದು.
ವ್ಯಾಸರು ಪರಾಶರ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯರ ಪುತ್ರ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರಾಜ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಕುರು ವಂಶಕ್ಕೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎದುರಾಯಿತು. ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು, ರಾಜಮಾತೆ ಸತ್ಯವತಿ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರು ನಿಯೋಗ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು (ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿ) ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಕರೆದರು.
ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ವ್ಯಾಸರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂವರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು:
1.ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ: ಅಂಬಿಕೆಗೆ ಜನಿಸಿದವನು (ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅಂಧ).
2.ಪಾಂಡು: ಅಂಬಾಲಿಕೆಗೆ ಜನಿಸಿದವನು (ಪಾಂಡುರೋಗ/ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡವನು).
3.ವಿದುರ: ದಾಸಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು (ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ).
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳು (ಕೌರವರು) ಮತ್ತು ಪಾಂಡುವಿನ ಮಕ್ಕಳ (ಪಾಂಡವರು) ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವೇ ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ತಿರುಳು.
ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಹೇಳಿದ ಕಥೆ
ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಶಾಂತವಾದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ; ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ತೀವ್ರ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಮಹಾಯುದ್ಧದ ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಅರ್ಜುನನ ಮರಿಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಜನಮೇಜಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಾವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬೃಹತ್ ಸರ್ಪ ಸತ್ರಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಈ ಯಾಗದ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದರು.
ತನ್ನ ಅವತಾರವಾಗಿ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯಾಸರು, ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಲು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ ವೈಶಂಪಾಯನರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಯಾಗದ ಮಂತ್ರಘೋಷಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಧಾರೆಯೆರೆಯಲಾಯಿತು.
“ಪಂಚಮ ವೇದ”: ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಮಹಾಭಾರತವು ಒಂದು ದಿಟ್ಟ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: “ಯದಿಹಾಸ್ತಿ ತದನ್ಯತ್ರ ಯನ್ನೇಹಾಸ್ತಿ ನ ಕುತ್ರಚಿತ್” (ಇಲ್ಲಿರುವುದೇ ಬೇರೆಡೆಯಲ್ಲಿದೆ; ಇಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಇನ್ನೆಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ).
ಇದು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ:
·ಖಗೋಳ ವಿಜ್ಞಾನ: ಇದು ಯುಗಗಳ ಕಾಲಮಾನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
·ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ: ಇದು ವೈದ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರ, ತರ್ಕ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
·4 ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು: ಇದು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ (ಸಂಪತ್ತು), ಕಾಮ (ಬಯಕೆ) ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ (ಮುಕ್ತಿ) ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಅಂತಿಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ.
ಜ್ಞಾನದ ದೀಪ
ಮಹಾಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಿವರಣೆಯು ಅದರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲೇ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಳಗುವ ದೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೊಂದಲ ತುಂಬಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಗ್ರಂಥವು “ಮೋಹದ ಪರದೆ”ಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮುಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಕಾರಣಗಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಭಯ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿರಲಿ, ಈ ಗ್ರಂಥವು ಮುನ್ನಡೆಯಲು ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸರಣ
ಈ ಗ್ರಂಥದ ಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ವ್ಯಾಸರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು:
·ದೇವತೆಗಳಿಗೆ: ನಾರದ ಮುನಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದರು.
·ಪಿತೃಗಳಿಗೆ (ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ): ಅಸಿತ ಮತ್ತು ದೇವಲರು ಬೋಧಿಸಿದರು.
·ಗಂಧರ್ವ/ಯಕ್ಷರಿಗೆ: ವ್ಯಾಸರ ಪುತ್ರ ಶುಕಮುನಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದರು.
·ಮಾನವರಿಗೆ: ವೈಶಂಪಾಯನರು ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಉಪಸಂಹಾರ
ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ; ಇದೊಂದು ಕನ್ನಡಿ. ಇದು ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟಗಳು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಕೇವಲ ಭೂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ – ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.
What do you feel about this post?
Like
Love
Happy
